Dialogue islamo-chrétien

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Lucas P
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Dialogue islamo-chrétien

Message par Lucas P »

Bonjour.
Aujourd'hui j'ai découvert l'existence du Groupe d'amitié islamo-chrétienne, GAIC, en navigant sur le site lejourduseigneur.tv. Il a été créé en 1993. Comme je lis Le Livre d'Urantia depuis 2008, j'ai commencé à réfléchir avec son enseignement en arrière plan, et voici une petite réflexion qui m'est venue : ce livre nous dit que les religionistes (les personnes ayant un vie intérieure de nature religieuse) s'étendront mieux quand ils s'harmoniseront en fonction de buts et de valeurs plutôt que de croyances théologiques. Ainsi des chrétiens et musulmans pourront coopérer dans des projets sociaux de bienfaisance afin d'aider les nécessiteux si les valeurs qui comptent pour eux sont d'abord la miséricorde (rahman), la charité, l'altruisme envers tous. C'est bien sûr vrai aussi pour les bouddhistes, les hindous, shintoïstes, sikhs, etc. même les athées peuvent s'associer aux religionistes et le font déjà probablement sans que les uns et les autres le sachent. Mais il est important, selon un certain Melchizédek auteur du fascicule 99 sur les Problèmes sociaux de la Religion, que la religion n'ait rien à faire avec la politique.
L'esprit divin transcende les partis politiques qui eux divisent plutôt les hommes appartenances distinctes.
Selon ce Melchizédek : "En tant que groupe, les religionistes ne doivent jamais s’occuper d’autre chose que de religion, bien qu’à titre individuel, n’importe lequel d’entre eux puisse devenir le chef éminent d’un mouvement de reconstruction sociale, économique ou politique."99:3.15 (p1089.7). Il ajoutait :
"Il faut que les religionistes travaillent dans la société, dans l’industrie et dans la politique en tant qu’individus, et non en tant que groupes, partis ou institutions. Un groupe religieux qui se permet d’agir comme tel en dehors de ses activités religieuses devient immédiatement un parti politique, une organisation économique ou une institution sociale. Le collectivisme religieux doit limiter ses efforts à promouvoir des causes religieuses."99:2.3 (1087.6)
C'est assez vrai que le domaine de la politique est souvent un rapport de force y compris au sens intellectuel. En matière de prosélytisme religieux, Jésus a dit :"
Respectez toujours la personnalité de l’homme. Une cause juste ne doit jamais être promue par la force ; les victoires spirituelles se gagnent uniquement par le pouvoir spirituel. Cette injonction contre l’emploi d’influences matérielles s’applique aussi bien à la force psychique qu’à la force physique. On ne doit employer ni des arguments accablants ni la supériorité mentale pour contraindre des hommes et des femmes à entrer dans le royaume. Le mental humain ne doit ni être écrasé par le seul poids de la logique ni intimidé par une éloquence astucieuse. Bien que l’émotion, en tant que facteur dans les décisions humaines, ne puisse être entièrement éliminée, quiconque veut faire progresser la cause du royaume ne devrait pas y faire directement appel. Ayez directement recours à l’esprit divin qui habite le mental des hommes, et non à la peur, à la pitié ou au simple sentiment."159:3.2 (p1765.4)
Sur de telles bases non partisanes, les relations entre croyants sont allégées des dogmes et cadres rigides de pensée. Et Dieu est notre Père à tous, nous sommes tous ses enfant, que nous le sachions ou pas : les athées, les musulmans, tous les humains de notre époque et même depuis l'ascension de Jésus sont habités par un esprit du Père céleste de tous, un Moniteur divin, un guide individuel, une Lumière pilote.
https://www.urantia.org/fr/le-livre-d-u ... a-religion
https://www.urantia.org/fr/le-livre-d-u ... n-decapole
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